Frei Nilo Agostini: Junho 2011

quarta-feira, 22 de junho de 2011

Convite: Café filosófico tratará do tema: "Ética: raiz do humano, coração da sociedade"

FRASE DO DIA

PARA PENSAR:

A virtude é a comunicação da força de Deus (Frei Nilo Agostini).

ESPIRITUALIDADE: "Mais do que saber, ela é sabor; mais do que razão, ela é afeto e coração. Abre-se ao simbólico, à poesia, à arte, à expressão corporal, ao relaxamento... Assim, quando entramos em oração, o fazemos com a totalidade de nosso ser. O canto transforma-se em encanto, a dança em deixar-se levar... como que um instrumento nas mãos de Deus, corpo e alma unidos, por inteiro" (Nilo Agostini).

"Assim como descem a chuva e a neve dos céus e para lá não tornam sem que primeiro reguem a terra e a fecundem e a fçam brotar, para dar semente ao semeador e pão ao que come, assim será com a palavra que sai da minha boca: não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei" (Isaías 55,10-11).

"O perdão e a esperança são o anverso e o reverso da grande pérola que é o Amor" (Nilo Agostini).

"O operário não deve receber como fruto da caridade aquilo que lhe cabe por justiça" (Papa Pio XI, Encíclica "Quadragesimo Anno" n. 64).

"O que é de Deus é de todos" (São Cipriano de Cartago - Bispo, +258).

"Deus destinou a terra, com tudo o que ela contém, para o uso de todos..., com equidade, sob as regras da justiça, inseparável da caridade. Sejam quais forem as formas de propriedade" (Concílio Vaticano II, Gaudium ete Spes, n. 69).

QUANDO A DEMOCRACIA DECLINA!

"Quando não se extirpam o desmando, a corrupção e os conchavos tecidos nos bastidores, num assalto à coisa (res-) pública, destrói-se a confiança dos cidadãos e instala-se a imoralidade dos poderes e instituições. E a democracia fica profundamente comprometida" (Nilo Agostini).

Cf. AGOSTINI, Nilo. Ética: Dialogo e Compromisso. São Paulo: FTD, 2010.

PARA REFLETIR

SEMEAR A SOLIDARIEDADE

"Enxergar as pessoas e defender a vida implicará uma postura clara em colocar a pessoa com fim, o bem comum como meta e a economia como instrumento a serviço das pessoas e não o contrário. O individualismo e a acumulação desenfreada de bens destrói a vida, atentam contra a dignidade das pessoas, corroem a fraternidade e ameaçam a estabilidade da vida na Terra. Por isso, importa semear a solidariedade que nos congrega como família, protegendo todas as pessoas e todas as formas de vida existentes".
AGOSTINI, Nilo. Ética: diálogo e compromisso. São Paulo: FTD, 2010, p. 110.

DEUS E O MAL: Não deixe de ver!
"Albert Einstein", por Frei Bernardo Brandão Ofm

http://www.facebook.com/jean.ajlouni?notif_t=friend_confirmed#!/video/video.php?v=101501000029650638

HUMANIDADE COM CORAÇÃO!

Pelo princípio de humanidade, sabemos que não há vida humana no abandono. Queremos que fiquem longe de nós os "especialistas sem visão e voluptuosos sem coração" (cf. Max Weber). É hora de crescermos em humanidade, num grau de civilização que saiba fixar limites para si mesma. Trata-se de fazer uma opção que, por sua vez, remete a uma responsabilidade. Nenhuma ciência, nenhuma técnica, nenhuma macânica ou genética poderá substituir o ser humano neste empreendimento. A ele, só a ele cabe escolher, quer se trate de economia, de política ou de tecnociência.
Trecho do livro de AGOSTINI, Nilo. Ética: diálogo e compromisso. São Paulo: FTD, 2010.

ÉTICA E NEGÓCIOS

"A valorização da ética dos negócios pode ser compreendida como uma reação à degringolada das práticas desonestas do business e ao individualismo desenfreado, mais preocupado com a rentabilidade imediata que com investimentos a longo termo, mais voltado para a especulação virtiginosa que para a conquista de mercados" (Gilles Lipovetsky).

"Não haverá ordem mundial sem uma ética mundial" (Hans Küng).

MORTE E VIDA DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS

Inspirados em São Francisco de Assis, hoje, dia 3 de outubro, quando lembramos o seu "trânsito", a sua morte, por ele abraçada como irmã, assim podemos dizer nós hoje também:
Morte, drama sagrado,
não uma tragédia.
Morte, benvinda,
não uma inimiga.
Morte, uma irmã,
não uma ladra.
Morte, abertura para a plena liberdade,
presença do Reino de Deus, utopia dos justos.
Frei Nilo Agostini,ofm

"Enquanto Deus é Deus, enquanto ele é o vivente e a Fonte de toda vida, eu não morrerei, mesmo que corporalmente morra".
Leonardo Boff

ABORTO (2)

Desde o primeiro instante de sua existência, que se inaugura com o aparecimento de um genoma distinto de seus pais, o ser humano tem direito à vida; ele traz estampada em si, desde aquele primeiro instante, a dignidade humana. Estamos diante do momento da fecundação, a partir do qual o ser hjumano, no estágio de zigoto, não é mais uma "coisa", um "meio"; a partir de então, o coneptus humano tem direito á vida, tornando-se sujeito de direitos. E o primeiro dentre estes é o de poder prosseguir o seu caminho de vida, sendo respeitada a sua dignidade. Não estamos diante de algo abstrato, nem mesmo relativo, passível a apreciações subjetivas ou utilitaristas ou ainda passível a flexibilizações retóricas diversas.
Nilo Agostini

ABORTO (1)

Quando o assunto é o aborto, importa salentar alguns pontos básicos. Inicialmente, apontamos para o valor da dignidade da pessoa humana. Subjaz a esta o reconhecimento de uma realidade intrínseca, inerente ao próprio ser humano. Presente em cada pessoa, em sua essência mesma, esta dignidade é reconhecida como incomparável, inviolável e inalienável. A humanidade, depois de guerras, holocaustos, genocídios etc, assimilou este reconhecimento como um valor universal que não se pode simplesmente vender, trasferir, abdicar ou anular. Trata-se de um respeito devido a cada pessoa.
Nilo Agostini

SÃO BOAVENTURA PENSAVA A PARTIR DA VIDA!

"Boaventura era um pensador que orientava a sua reflexão no plano prático. Pensava a partir da vida, porém uma vida cristã. Seguindo o estilo de Francisco de Assis, ele era, além disso, uma personalidade dotada de uma grande sensibilidade que soube unir teoria e prática. Nisto conseguia que a ética não fosse para ele um argumento exclusivamente especulativo, mas uma exigência intrínseca de um sistema global tendo como finalidade não tanto a ciência quanto a sabedoria".
MERINO, José Antonio. Storia della Filosofia Francescana. Milano: Edizioni Biblioteca Francesacana. 1993, p. 128.

A FÉ E AS OBRAS

No opúsculo "A fé e as obras", Santo Agostinho alerta os cristãos para a "falsa segurança" dos que "pensam que para salvar-se lhes basta a fé, porém descuidam de viver bem e caminhar com as boas obras pelo caminho de Deus" (1). Este seu pensamento ganha real força quando lembramos o seu apelo em favor da caridade como norma última da moralidade. Afirma ele: "Nenhum fruto é bom se não cresce desde a raiz da caridade" (2). A caridade reenvia, por sua vez, ao amor.
(1) Santo Agostinho, De fide et operibus, XIV,21; PL 40, 211.
(2) Idem, De spiritu et littera, 14,26; PL 34, 217.
Nilo Agostini

DIA 11 DE AGOSTO: DIA DE SANTA CLARA!
Vejam: http://www.franciscanos.org.br/pvf ou TV Franciscanos http://youtube.com/tvFranciscanos

Santa Clara ilumine o seu CAMINHO!
http://www.youtube.com/watch?v=w1yOdis83L8

CONGRESSO INTERNACIONAL DE ÉTICA

No início de agosto, retornei de Trento, norte da Itália, onde participei, em julho de 2010, do segundo Congresso Internacional de Ética Teológica Católica: "Catholic Theological Ethics in the World Church" - 24-27 de julho de 2010. Estavam inscritos cerca de 600 participantes, vindos de todos os continentes. Um vídeo já está acessivel sobre o Congresso. Veja-o: http://vimeo.com/13674689
Nilo Agostini

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