"A consciência dos limites da natureza leva-nos a sublinhar a interação ser humano-natureza, numa atitude participante, na qual nos sentimos parte de uma teia de relações inclusivas. No entanto, persiste uma atitude depredadora que 'desnatura' a criação, fazendo ecoar muito forte a crise ecológica, que nos reenvia à crise do humano, verdadeira crise civilizatória e ética. Vivemos num desequilíbrio vital grave. Importa reassumirmos a criação, reorientarmos o lugar que nela ocupamos como humanos, numa rede multifacetária de relações. Soou a hora de uma ética capaz de levar-nos a integrar o equilíbrio dinâmico da criação, na teia das relações globais, lastreados na co-responsabilidade. Isto significa engajarmo-nos em favor de todo ser vivente, em favor das gerações futuras, situando-nos parte da criação, gestando uma nova síntese 'Deus-ser humano-natureza'".
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